只有利用誰(shuí)的眼光來(lái)看待這件事情，地藏皇雖然在此處修行了幾千年的時(shí)間，但是他并無(wú)法判斷善與惡之間的明確劃分。

現(xiàn)在楊俊問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題之后，地藏皇淡然一笑。

因?yàn)樗F(xiàn)在算是，徹底的明白了，楊俊的境界和楊俊的心思，于是開(kāi)口回復(fù)道。

“楊俊，你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很好，我可以實(shí)話(huà)告訴你，目前的我沒(méi)有辦法，替你解答這個(gè)問(wèn)題。”

“因?yàn)闊o(wú)論是修行之人也好，普通之人也罷，善與惡之間沒(méi)有本質(zhì)性的區(qū)別，也沒(méi)有更多的區(qū)分。”

“只會(huì)取決于所站的立場(chǎng)，同行之人便是善，對(duì)立之人便是惡。”

“但是同行之人之中也有惡，而對(duì)立之人之中也有善?！?

“此物就猶如陰與陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陰陽(yáng)相結(jié)合，視為道法，以道法為根基，便是修行之道?！?

“也就是說(shuō)在修行之道，既有善又有惡，但我們卻無(wú)法將善惡徹底的分離開(kāi)來(lái)。”

“所以就算是我也無(wú)法做到分離善惡，雖能看透，卻無(wú)法分別。”

地藏皇看著楊俊的眼神，現(xiàn)在滿(mǎn)滿(mǎn)的都是欣賞之色，他沒(méi)有想到有朝一日，居然會(huì)讓一個(gè)晚輩將他給問(wèn)住。

他在修行之路沉浸了多年，自然是對(duì)道法有著許多的感觸。

就算現(xiàn)在楊俊，問(wèn)出任何關(guān)于修道方面的事情，他都可以合理的解答。

但唯獨(dú)善與惡，即便是他也沒(méi)有辦法，給楊俊明確的答案。