第295章道教教父（二）

“道教的這些缺陷和先天不足，就連我這個(gè)外人都可以看到，我想仙翁應(yīng)該早已體會(huì)到了吧！”冉明看著葛洪笑呵呵的道。

葛洪點(diǎn)點(diǎn)頭，他并沒(méi)有否認(rèn)，其實(shí)葛洪遠(yuǎn)比冉明了解道教。特別是道教的一些旁門(mén)左道，真正的道士其實(shí)很少入世，他們只在深山中深修。無(wú)論修煉派，還是學(xué)術(shù)派，他們的追求，就是心中的大道?？墒瞧幸恍W(xué)了一些皮毛的“假”道士，利用手中不成熟的道術(shù)，招搖撞騙，騙錢(qián)騙物。

冉明接著道“人，都會(huì)怕死，特別是身份越是尊貴的人，越怕死！道教信徒，死后會(huì)成為什么？”

葛洪有些感觸的道：“天下間,萬(wàn)物終歸塵土,羽化成仙.能脫于物外地,怕也不過(guò)寥寥數(shù)人而,呵呵,生死之懼.就連貧道亦不能免俗?！?

**除了信奉的神少，容易了解，更重要的是，他勾勒出了一個(gè)所謂的天國(guó)。佛教信奉的神明和道教一樣多，不僅旁而雜，哪怕是一個(gè)資源信徒，也無(wú)法完全了解佛教的精髓。不過(guò)人家弄出了一個(gè)誘惑人們向往的極久世界，這也是佛教的優(yōu)勢(shì)。不過(guò)在這個(gè)時(shí)候，**在中國(guó)還沒(méi)有影，冉明就舉出了佛教的例子?！叭藗兯篮蠖紩?huì)進(jìn)入六道輪回，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，這就是佛、道之間的最大差異！”

道教追求的是長(zhǎng)生不老，事實(shí)上并沒(méi)有人能夠長(zhǎng)生不死。所以這個(gè)理論，根本得不到驗(yàn)證。而佛教的六道輪回，這就不同了，誰(shuí)知道死后會(huì)出現(xiàn)什么事？葛洪也知道道教指給人們的路，其實(shí)非常不容易走通，想長(zhǎng)生卻沒(méi)有人可以長(zhǎng)生。佛教人畫(huà)出了一個(gè)大大地餅,雖然不能充饑,可你至少能瞧得見(jiàn)。

想了這么一層，葛洪無(wú)奈的苦笑道：“還請(qǐng)膠東王殿下指點(diǎn)迷津！”

說(shuō)著葛洪沖冉明執(zhí)一個(gè)師禮，這讓冉明受寵若驚。趕緊起向虛扶葛洪。冉明也怕啊，他怕受葛洪之禮會(huì)折壽。

“指點(diǎn)迷津談不上，不過(guò)?！比矫鞒烈鞯馈肮赂杏X(jué)今天這個(gè)契機(jī)倒是道教的一個(gè)機(jī)會(huì)?！?

“機(jī)會(huì)？”葛洪是一頭霧水，他在心里嘀咕道：“還機(jī)會(huì)呢，道教被你三兩語(yǔ)弄得危機(jī)四伏，八面皆敵，還是機(jī)會(huì)？”

冉明起身，來(lái)道窗口，任憑窗外的冷風(fēng)吹亂他的頭發(fā)。冉明用略嫌嘶啞的聲音道：“《易經(jīng)》有云，窮則變，變則通，通則久。”冉明沖葛云露出一個(gè)自信的微笑：“不破不立，只要好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，道教不僅可以千載萬(wàn)世，或許能成為天下第大一宗教?！?

“好一個(gè)不破不立！”葛洪朗聲大笑道：“不知殿下以為應(yīng)該如何破立？”

冉明淡淡的道：“關(guān)鍵就看仙翁的了。”

“貧道？”葛洪指著自己的鼻子道：“老道何德何能……..”

冉明道：“仙翁雖然不理尋常教務(wù)，可是論起威望則無(wú)人可及。哪怕是五斗米教的杜炅，還是天師道的張?zhí)鞄煟绕鹣晌虂?lái)差了不止一點(diǎn)半點(diǎn)。所以仙翁何不趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)道教理論進(jìn)行改革完善？”

拍馬屁是一個(gè)大學(xué)問(wèn)，葛洪明明知道冉明是在拍他的馬屁，可是這句話聽(tīng)在他耳中，還是非常舒服的。

如果沒(méi)有冉明的出現(xiàn)，在歷史上，葛洪也對(duì)道教理論進(jìn)行了完善，不過(guò)他并不是太成功，只是又創(chuàng)出了上清派，弄出了元始天尊這個(gè)道教大神。對(duì)道教影響也不算小。現(xiàn)在冉明提意讓他改革道教理念，葛洪一聽(tīng)就有點(diǎn)意動(dòng)。

“改革？”葛洪知道改革這個(gè)詞語(yǔ)，意思慢改變，革新。（改革并沒(méi)有后世發(fā)明的）而是最早是由公元前三百年的趙武靈王提出來(lái)的，他易服而胡，實(shí)行胡服騎射的法令，淘汰戰(zhàn)車(chē)、推行胡騎，這樣以來(lái)，趙國(guó)不僅免除了五國(guó)進(jìn)攻的危險(xiǎn)局面，還取得了較大的發(fā)展。

冉明拿出了他在后世蠱惑小弟加入黑道的勁頭，誘導(dǎo)的道：“佛教和道教都有同樣非常突出的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，仙翁可以修繕道教典籍，完善**，把道教**整得更質(zhì)樸,更貼近天下蒼生,由您而起,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)全新地、具有劃時(shí)代意義地教派！”

聽(tīng)到這話，葛洪目瞪口呆的看著冉明。冉明這話給他的第一感覺(jué)就是震撼，第二感覺(jué)就是不可思議。葛洪頓時(shí)陷入痛苦的思考中，他認(rèn)真的分析此事的優(yōu)劣。

好半晌，葛洪艱難的道：“此事還是不妥，如果胡亂改革，就會(huì)把道教**弄得面目全非，這樣以來(lái)，道教還是道教嗎？”