靈二祖將原靈子接引進(jìn)入秘境，教他修煉天逆大道。

天逆大道，在天逆族所在的宇宙文明時(shí)代中，屬于一條真正大道，只要有足夠的天賦，還有契合這條大道修煉之路，那是完全可以入道的，不存在局限性。

原靈子本身就極為聰明，靈能也極高。

加上，原靈子也不需要花費(fèi)時(shí)間去參悟刻在石板上的這些天逆族的道文，也不用去梳理天逆大道的修行之法。

這些，靈二祖前面百年時(shí)光已經(jīng)全都解析出來(lái)了。

因此對(duì)于原靈子而，天逆大道等于直接擺在了他面前，任由他來(lái)修煉。

以著原靈子的天賦，修行起來(lái)自然是很快。

可是，就在原靈子即將要準(zhǔn)備入道的時(shí)候，靈二祖開(kāi)始發(fā)覺(jué)了端倪，發(fā)現(xiàn)了埋葬在神山下這些天逆族族人的圖謀……

問(wèn)題，就出現(xiàn)在天逆大道上。

埋葬于神山下的天逆族強(qiáng)者誕生出了“靈”，這種類(lèi)似于英靈的魂體并非是意識(shí)，天逆族在古老的宇宙文明時(shí)代中已經(jīng)寂滅，早已經(jīng)身死道消。

可是，長(zhǎng)年累月之下，它們滋生出了靈。

這些靈體，想要通過(guò)天逆大道來(lái)逆轉(zhuǎn)。

天逆大道，逆虛實(shí)，逆陰陽(yáng)，逆生死……

想要逆轉(zhuǎn)，就需要一個(gè)載體，一個(gè)強(qiáng)大的靈體選中了原靈子，或許在于原靈子足夠年輕，再則原靈子的靈能極高。

但天逆族靈體的這種逆轉(zhuǎn)，跟奪舍又不一樣。

奪舍指的是一個(gè)有自我意識(shí)的靈魂體對(duì)一個(gè)生靈的神魂識(shí)海侵占，相當(dāng)于找了一個(gè)肉身軀殼，把這具肉身軀殼的神魂識(shí)海抹去，自己的意識(shí)鳩占鵲巢。

但天逆族靈體并沒(méi)有自主意識(shí)，這些靈體想要的逆轉(zhuǎn)，是由虛逆實(shí)，由陰逆陽(yáng)，由死逆生……

這需要一個(gè)載體，一個(gè)契機(jī)。

載體就是原靈子，契機(jī)就是在入道的時(shí)刻。

到時(shí)候，原靈子就會(huì)被逆轉(zhuǎn)成一個(gè)天逆族的生靈，這種逆轉(zhuǎn)不單單是神魂識(shí)海，包括他的外在的肉身、體型等，都是如此，朝著天逆族生靈的形態(tài)發(fā)展。

能夠觸發(fā)逆轉(zhuǎn)的媒介，就在于天逆大道。

原靈子一旦入道，這個(gè)逆轉(zhuǎn)的媒介就存在了，到時(shí)候，神山下埋葬的天逆族的靈體只要愿意，即可就能夠?qū)υ`子完成逆轉(zhuǎn)。

靈二祖及時(shí)的察覺(jué)到了，他立即阻止原靈子入道，然后去排查出天逆大道修煉過(guò)程中存在的“陷阱”！

這個(gè)陷阱，是天逆族人故意留下的，它們針對(duì)天逆大道的修煉進(jìn)行某些程度的修改，已經(jīng)不是天逆大道原本之意。

靈二祖鉆研了天逆大道近百年，通過(guò)天逆大道的法則奧義跟大道本意去對(duì)比，也就知道哪些細(xì)微的地方被改動(dòng)了。

此舉，被這座神山跟神山下的天逆族靈體“感應(yīng)”到了。

于是，神山復(fù)蘇，靈體顯化，要阻止靈二祖。

也就發(fā)生了靈二祖不惜燃道，拼死一戰(zhàn)，將原靈子送出秘境的這一幕。

至于靈二祖，他除了燃道，別無(wú)選擇，他更不能出來(lái)。

因?yàn)?，他已?jīng)入道。

他還是按照被有意修改過(guò)的天逆大道去入道的，意味著，他如果不選擇燃道身死，神山下的那些靈體，可以對(duì)他進(jìn)行逆轉(zhuǎn)。

一旦被靈體逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)的也許不見(jiàn)得就是最初的天逆族生靈，極有可能，誕生的是一種邪物。

既不屬于天逆族，更不屬于人族。

一種全新的邪物。

這也是，靈二祖在燃道身死之前，為何要讓原靈子走堂堂正正之道的原因。